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我们注意到：在《水浒传》中，搬来同住的邀请来自武大、金莲两个人，而武松在答应的时候，认可的也是哥哥和嫂嫂两个人，完全不像在《金瓶梅》中。
武大对于武松搬来同住一直沉默不语，而他在《水浒传》中所说的话“也教我争口气”在《金瓶梅》中被挪到金莲的嘴里：“亲兄弟难比别人，与我们争口气，也是好处。
”,被梁启超以不容置疑的语气论定的“强国”与“女学”之间的联动关系，无疑强化了他对中国“妇人不学”的痛心疾首，措辞也不免峻急严苛。
即如近年颇受诟病的二万万女子“不能自养，而待养于他人”“全属分利，而无一生利者”的说法，起码是漠视了女子从事家务劳动的价值。
对此，梁氏日后也有修正。
1902年发表《新民说》，在《论生利分利》一节便特意分辩：“论者或以妇女为全属分利者，斯不通之论也。
妇人之生育子女，为对于人群第一义务，无论矣。
即其主持家计，司阃以内之事，亦与生计学上分劳之理相合。
”不过，即便对于妇女“育儿女，治家计”这类“室内生利事业”已经认可，梁启超却依然认为，“中国妇女，则分利者十六七，而不分利者仅十三四”，作为对比的仍是“率皆有所执业以自养，即从事于室外生利事业者”的泰西成年女子。
这里的关键在于，梁启超认定，女性只有走出家庭，从事社会劳动，才可以直接助力国家、民族的富强。
因此，女子也应如男子一样，“人人各有职业”，就成为必然的诉求。
而“学也者，业之母也”，中国妇女的“无业”既被归咎为“不学”，问题就仍然落在了教育为本的理路中。
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论电动车保有量，广州保守估计不低于600万辆，但仍不及上海（1200万辆）、苏州（950万辆）以及杭州、东莞、南京（700万辆）等城市。
论通勤拥堵指数，北京常年高居榜首。
至于交通事故，中国近年交通事故中电动车等占比高达60%，广州并非最为突出。
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在各地法院最近的多个判决中，比如广东省深圳市罗湖区人民法院近日审结的一起监护人责任纠纷案显示，一名15岁的中学生在学校组织的篮球赛里被其他选手推倒，手臂骨折。
法院认为，在篮球比赛中这种身体接触和对抗是不可避免的，也就是说你可以吹人家犯规，但是不能判人家犯法。
还是自甘风险，自负责任。
李女士称，当时她年龄太小，很害怕，也不敢把这件事情说出来，所以当时没有报警，也没有告诉家人。
“本来我是七仙女里面戏份最重的，后面看到成片，我一个特写和台词都没有，就是因为我没有满足他的想法。
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